USO RITUAL DE LA MÚSICA MASÓNICA DE MOZART
En Austria la masonería prosperaba bajo Joseph II: Haydn, Mozart y la mayoría de la elite intelectual eran miembros, como lo eran también numerosos miembros del gobierno y de la nobleza (entre ellos el príncipe Nikolaus Esterházy, protector de Haydn que era Venerable Maestro de la Logia de Mozart, La Esperanza Coronada).
Antes de iniciarse en masonería, Mozart tuvo el encargo de poner música a varios textos masónicos: los poemas «An die Freude» y «O heiliges Band» y, sobre todo, el drama masónico «Thamos König in Aegypten», de T. Ph. Gebler (1773).
El 14 de diciembre de 1784 Mozart era iniciado en la Logia Masónica vienesa “La Benevolencia” (“Zur Wohltätigkeit”). En dicha logia entablaría una fraternal y duradera amistad con Emmanuel Schikaneder, autor de numerosas letras de las partituras musicales de Mozart como, por ejemplo, “La flauta mágica”. El padre de Mozart, Leopoldo, siguió el ejemplo de su hijo y se unió a la logia en abril de 1785.
A lo largo de su vida, el genial músico vienés compuso numerosas obras para ser interpretadas en el ceremonial masónico:
- Canción "A la alegría" «An die Freude» K. 53 (1768).
- Canción "Oh santo vínculo de la amistad" «O heiliges Band der Freundschaft» K. 148 (1772).
- «Los Seis Cuartetos de Cuerda» K. 168 – K. 173 (1777).
-El “Adagio para instrumentos de viento” K. 411 (1784).
- Cantata“A ti, alma del universo, oh Sol” «Dir, Seele des Weltalls» K 429, (1783-1785)
- Las disonancias K. 465 (1785).
- “Canción para el viaje del compañero; A ti que accedes al nuevo Grado” «Lied Zur Gesellenreise: Die ihr einem neuen Grade» K. 468, (1785).
- Cantata “La Alegría Masónica” «Die Maurerfreude Brüder» K. 471 (1785).
- “Musica masónica fúnebre” «Maurerische Trauermusik» K. 477 (1785).
- Canción "Elevad vuestras voces, amados hermanos" «Zerfliesset heut, geliebte Brüder» K 483 (1786).
- Canción “A Vos, nuestro nuevo Venerable” «Ihr unsre neuen Leiter» K. 484 (1786).
- Cantata “Vosotros los que honráis al Creador del Universo” «Die ihr des unermesslichen Weltalls» K. 619 (1791).
- Cantata “Elogio a nuestra Alegria” «Laut verkündet unsre Freud» K. 623 (1791).
- Cantata “Entrelacemos nuestras manos” «Lasst uns mit geschlungnen Händen» K. 623ª (1791).
Además de estas, Mozart compuso otras piezas que han sido tradicionalmente utilizadas en la liturgia masónica:
El príncipe Nikolaus Esterházy (1714-1790) Venerable Maestro de la Logia vienesa "La Esperanza Coronada"
- Salmo 129 «De profundis clamavi» K. 93 (1771).
- «Sancta Maria Mater Dei» K. 273 (1777).
- Adagio para cuarteto de cuerda K. 546 (1788).
- Adagio y Rondó para flauta, oboe, viola... K. 617 (1791).
- Motete «Ave verum corpus» K. 618 (1791).
Un tercer grupo lo constituyen las obras en ls que Mozart se inspira o refleja el espíritu masónico:
- Thamos rey de Egipto «Thamos König in Aegypten» K 345 (1773-1779).
- Sinfonía en Mi b K 543 (1787).
- La Flauta mágica, K. 620 (1791).
Respecto a esta última obra, Schikaneder (iniciado en Ratisbona) y Mozart deciden hacer su apología de la masonería en la Flauta Mágica. Encontramos el primer símbolo masónico en medio de la Obertura, cuando el ímpetu de la música es interrumpido por los instrumentos de viento y por los metales para entonar la señal rítmica de segundo grado de la masonería (el de compañero) que significa que Tamino tiene todavía una prueba que superar antes de ser maestro masón (el tercer grado). La simbología del número 3 domina toda la obra: Los 3 acordes mayores de la tonalidad de mi bemol en la obertura, tres hadas, tres niños que conducen al protagonista por el bosque, tres instrumentos mágicos, tres pruebas, tres cualidades del protagonista, tres templos... Cuando llega el momento de la iniciación de Tamino no está solo sino con su mujer, Pamina (el Alma, la Madonna Geometría, la Gracia).
